心生菩提樹17 平凡之中體悟真理 智緣 行人莫與路為仇 內心的潔淨才是真正的潔淨 一心不亂才能成事

心生菩提樹

一心不亂才能成事

行人莫與路為仇

惠南禪師曾經在廬山的歸宗寺參禪,後來雲遊至圓明禪師的道場時,圓明禪師就令他分座接引,指導禪法,這時他的聲譽已經名聞八方了。

  後來,雲峰禪師見到他,就贊歎道:“你雖有超人的智慧,可惜你沒有遇到明師的鍛煉。圓明雖是雲門禪師的法嗣,但是他的禪法與雲門禪師並不相同。”

  惠南禪師聽後不以為然,問道:“為什么不同?”

  雲峰禪師回答道:“雲門如同九轉丹砂,能夠點鐵成金;圓明如同藥物汞銀,只可以供人賞玩,再加鍛煉就會流失。”惠南禪師聽後憤怒異常,從此不再理睬雲峰禪師。

  第二天,雲峰禪師向惠南禪師道歉,並對他說道:“雲門的氣度如同帝王,所謂君叫臣死,臣不得不死,你願意死在他的語句下嗎?圓明雖有法則教人,但那是一種死的法則,死的法則能活得了人嗎?慈明禪師的手段超越了現代所有的人,你應該去看他。”

  後來,惠南禪師在衡嶽的福岩寺參訪了慈明禪師。慈明禪師說道:“你已經是有名的禪師了,如果有疑問,可以坐下來研究。”

  慈明禪師說:“你學雲門禪,必定了解他的禪旨,例如放洞山頓棒,是有吃棒的分兒,還是無吃棒的分兒?”

  惠南禪師答道:“有吃棒的分兒。”

  慈明禪師很莊重地說道:“從早到晚,鵲噪鴉鳴,都應該吃棒了。”

  於是,慈明禪師端正地坐著,接受惠南禪師的禮拜。然後又問道:“假如你能領會雲門意旨,那么,趙州說‘台山婆子,我為汝勘破了也’,哪裏是他勘破婆子的地方?”

  惠南禪師被問得冷汗直流,不能回答。第二天,惠南禪師又去參謁。這次,慈明禪師不再客氣,一見面就是指罵不已。惠南禪師道:“難道責罵就是我師慈悲的教法嗎?”

  慈明禪師反問道:“你認為這是責罵嗎?”惠南禪師在言下,忽然大悟,就作了一首偈:

  “傑出叢林是趙州,老婆勘破沒來由;

  而今四海明如鏡,行人莫與路為仇。”

  四海明如鏡,行人莫與路為仇。保持寬容寧靜的心,無論遇到什么情況,都能從中感受到不一樣的境界,那就是真正的超脫了。

內心的潔淨才是真正的潔淨

在舍衛國,有一個做清潔工作的婦人,天天打掃街道,十分勤勞。因為長期工作,她的衣服很髒,大家都很討厭她。每次見到她,人們總是掩著鼻子走過。但佛陀卻叫她來聽佛法,鼓勵她精進。

  這樣一來,城內的人很不贊成,他們跑來責問道:“佛陀啊!你常說清潔的話,教人做清淨的事,可是你為什么要和肮髒的女人談話呢?難道你不覺得討厭嗎?”

  佛陀嚴肅地看了他一眼,答道:“這婦人保持城市的清潔,對我們貢獻極大,而且她謙卑、勤奮,做事負責,你們為什么討厭她呢?”這時,那婦人已經洗過澡,換了衣服,容光煥發地走出來和大家見面。

  佛陀繼續說:“你們外表雖然清潔,但是內心驕傲、無禮,心靈汙穢。要知道,她外表的肮髒容易洗淨,你們內心的肮髒才難於改善呀!”

  佛陀的話讓人們羞愧不已,他們知道自己錯了,從此再也不敢譏笑別人。

  看人要看心,正如佛陀所說,外表的肮髒容易洗淨,內心的肮髒才難於改善。要做個內心純淨的人,掃除心靈的汙穢,因為,內心的潔淨要比外在的幹淨更重要。

一心不亂才能成事

從前有個國王,看到出家人整天只是念佛,很不以為然。

  有一天,他問出家人:“你們修行人,只念佛,不刻苦,怎能有成就呢?”

  出家人說:“修行不在刻苦不刻苦,而在生死之心切不切。如果生死心切,哪怕整天六根對六塵,也不會影響正念。”

  “你的話能用事實來說明嗎?”

  出家人答道:“可以。明天請安排兩班宮廷美女,一班在東街跳舞,一班在西街唱歌。另叫一個判死刑的犯人,持著盛滿了油的罐子,繞街走去,後面跟著拿大刀的力士。如果犯人落下一滴油,就立即斬首。”國王同意照辦。

  到了第二天,犯人心想:“今天是我的生死關頭,不能有絲毫大意。”結果,等到繞街結束,果然沒有落下一滴油,於是國王便赦他無罪。

  國王問他:“你繞街一周,都看見什么了?”犯人答:“大王,我什么也沒看見。”國王大怒說:“你在我的面前,還敢胡說八道,這還得了!”犯人說:“我在生死關頭一心顧著油,哪有心思去看歌舞呢?”

  國王這才相信。所以,念佛人如果生死心切,就一定能做到“一心不亂”,往生極樂。

  做事全心全意,就不會為無關的事所幹擾。如果能全力集中於自己的目標,就能真正地做到“一心不亂”。

文章來源:

  1. http://www.book853.com/show.aspx?page=49&&id=1668&cid=53
  2. http://www.book853.com/show.aspx?page=50&&id=1668&cid=53
  3. http://www.book853.com/show.aspx?page=51&&id=1668&cid=53
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