多杰羌佛

H.H. 第三世多杰羌佛

多杰羌佛降世皈依境
多杰羌佛降世皈依境

多杰羌佛佛法
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多杰羌佛降世皈依境-DORJE-CHANG-BUDDHA-LINEAGE-REFUGE-TREE
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多杰羌佛降世皈依境

宇宙無始時,天地茫荒,萬物靜謐,沒有時間之長短,沒有空間之大小,無形無色,無內無外,無生無死,這就是法身佛法身佛的實際含意是宇宙之不滅概念,這個不滅的宇宙概念又稱法界真如,即是普賢王如來阿達爾瑪佛)的表法。但是,法身佛只是表達宇宙真諦不生不滅、不來不去的概念,沒有形象,沒有言語,無法表義──如形象義、語言義等,由是因緣,法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛,報身具相佛化身出金剛薩埵等化身,為區別故,法身佛命名為阿達爾瑪佛報身佛命名為 多杰羌佛 ,化身命名為金剛薩埵,實際即是普賢王如來,即是阿達爾瑪佛,即是 多杰羌佛 。實則無二佛,而是為法身、報身、化身之別使然。由是法義,普賢王如來不直接化身,就燃燈古佛金剛薩埵亦是 多杰羌佛 化身,而釋迦牟尼佛燃燈古佛之弟子。但很多教派都列有普賢王如來為開法界之第一傳承佛陀,其實這樣講也沒有錯,因為普賢王如來雖為法身無相,無法可說,但第一起緣必定是法身而顯報身 多杰羌佛 ,由報身佛才始宏佛法渡三界眾生成聖。

多杰羌佛 亦名金剛總持,又名持金剛(即是把持一切金剛之意),是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀, 多杰羌佛 的出現,代表著整個宇宙間的佛教有形象的最高領袖誕生了,自此,由 多杰羌佛 開始在法界中傳法渡生,有了佛教佛法才開始傳播弘揚。

多杰羌佛 宏化成就若干佛陀弟子,其中有五個最著名的弟子,他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毘羅遮那佛,另有其他第一代若干諸佛菩薩。 多杰羌佛 是法界中弘傳佛法的誕生者,是整個佛教在法界中的最高教主。

多杰羌佛 的降世與任何佛陀的化身不同,是屬於原始性表顯佛法的存在,故為降世,於每一眾生世界中(如娑婆世界),只有獨一的降世,以表正法之所在,也就是說,在同一時代不同時轉世兩位 多杰羌佛 ,必須等待前一位 多杰羌佛 離開世界後,後一位 多杰羌佛 才會隨眾生福報因緣誕生。如在娑婆世界曾降世 多杰羌佛 第二世維摩詰聖尊,維摩詰離開娑婆世界後兩千多年,由眾生因緣福報的成熟, 第三世多杰羌佛 雲高益西諾布 才降世。而根據大日如來尊勝法王授記,第四世 多杰羌佛 將於五千年後再降臨此世界。

雲高益西諾布 頂聖如來,是由世界上第一流的大成就者、大教派著名的法王、仁波且們在佛教史上唯一依法認證出具文書法定的 多杰羌佛第三世 !

國際佛教僧尼總會

文章來源: 多杰羌佛 – 正法聯盟 (holydharma.net)

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世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛為高僧大德們說法

The Pope of Buddhism His Holiness Dorje Chang Buddha III

世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛為高僧大德們說法

當時,眾多高僧大德齊聚,有高僧請示世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛:“怎麼才是最好的修行學佛?唸《金剛經》怎麼樣?”南無羌佛隨之給高僧們說法: 

佛弟子行正道正行的要旨 

基礎為諸惡莫作,眾善奉行,依釋迦佛陀教法行持, 行法兩修,行以六度萬行為基礎,法隨因緣而各應八萬四 千法門。若能行依《了義佛旨》、《解脫大手印》,則為最上殊勝緣起,行之所冠,障業盡掃。法含攝面甚廣,顯法、 密法、普法、精法,更高深的為本尊法緣法,這是釋迦佛陀直接掌握的,並非密宗,其中含攝護法親臨灌頂、本尊法緣灌頂,都是當場直接與本尊、護法相交往的,灌頂傳法必顯實相,比如佛降甘露,必須是佛陀在空中親自把甘露降在受灌弟子本人的衣缽之中,而不是雨水等代替的甘露,必須是佛國的聖物甘露,不是人間的物品。故佛弟子學佛上乘的捷徑,只能依釋迦佛陀教法而修,二、三等則為祖師宗派,都絕對是有缺陷的。《金剛經》很好,是直取 法性真如之諦,但要有具體的法予以實修,方可諦體一元。 修行學佛法義甚廣,非簡單言語能概述之,諸位行人,當以至誠之心,感召諸佛菩薩本尊。祝你們能早日學到至聖之法,得證菩提。

文章來源: https://ibsahq.org/blog-data?id=386

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