心生菩提樹5 平凡之中體悟真理 智緣 山窮水盡方能柳暗花明 自己就是一把標尺 心的力量是無窮的

心生菩提樹 山窮水盡方能柳暗花明
心生菩提樹 山窮水盡方能柳暗花明

心生菩提樹:平凡之中體悟真理 智緣

山窮水盡方能柳暗花明

明朝時,有一位小沙彌,他住在普陀山的寺廟裏。有一天,他心血來潮,就想到郊外走走。他遠眺普陀山的最高峰,心想普陀山是觀世音菩薩的道場,感應奇跡很多,就想那最高的山峰說不定有道場或修行人在那裏。於是,在好奇心的驅使下,他就往普陀山最高峰而去。

  一路上蔓草叢生,荊棘遍布,小沙彌不畏艱難地爬上最高的頂山。他沒想到,佛頂山是一片廣大的平原,他站在山頂上往下一看,普陀山一覽無遺,於是非常高興地四處走走,想知道到底有沒有人在此修行。可是,他走了很長時間也沒有發現有修行的人。

  正在失望之餘,小沙彌忽然在地上發現一塊石碑,石碑上還刻了四個大字“慧濟禪寺”。小沙彌對“慧濟禪寺”四字感到有點印象,也感到特別地親切。他想,這山峰以前肯定有人來過,並建過道場,不然怎么會留下這個石碑呢?前人既然能在山峰建寺廟,那我也能在此建寺廟,好讓想靜修的人有個道場,可以靜心用功。就這樣,他決定在此修建道場。

  小沙彌高高興興地回到山下,對師父說:“師父!普陀山最高的山頂還有一片平地,以前好像建過道場,弟子發願想去那裏建道場,不知師父的意見如何?”

  師父本來在靜靜地聆聽小沙彌的述說,但是一聽只有十幾歲的出家人竟然想在佛頂山辟建道場,不禁大吃一驚:“什么!你年紀輕輕就想到佛頂山建道場,你有沒有講錯?你要知道光是搬木材上山就是一大難題了,更何況是想在那裏建造寺廟了。你真是太天真了,也太不自量力了,要建自己去建。”

  小沙彌說:“弟子已經發願了,如果師父不幫忙,那弟子只好自己去建了。”

  師父聽了又說:“你以為建道場就像砌積木那樣簡單嗎?你好好想想吧,真是乳臭未幹的小孩,我不想再聽了。”

  許多師兄看到小沙彌年紀輕輕就想建道場,於是也都來勸說:“小師弟!算了吧!修行就修行,還發什么願,真是自找苦吃,趕快打消這個念頭吧!”

  可是小沙彌並不這么想,他想,既然大家都不相信我,那我就做給大家看吧!於是拜別了師父,走向大殿,跪在觀世音菩薩的聖像前,虔誠地祈禱說:“觀世音菩薩!弟子發願要興建道場,希望菩薩保佑弟子,使弟子完成誓願。”

  小沙彌離開了師父,離開了本可依靠的道場,就是為了完成他宿世以來的心願,在佛頂山興建道場。因為小沙彌的前世就是發願在佛頂山興建慧濟禪寺的師父,又乘願再來的小沙彌,現在願力不失,仍然力行宿世的善願。但是,小沙彌發願要在佛頂山興建道場,的確不是一件容易的事。

  小沙彌左思右想:要興建道場,首先就要去化緣,因為有錢才能買建材、請工人。於是,小沙彌滿懷信心地走向人多的鬧市,有時候一家一家地化緣,有時候就站在市場門口,可是所得到的錢太少了。有時候他幾天也化不到一塊錢,還要遭人的白眼和冷嘲熱諷,有時候好幾天才得到一些冷飯剩菜,更不要說吃飽了。不知不覺中,三年的時間過去了,莊嚴靈巧的小沙彌仍然每天在大街小巷敲著木魚,挨家挨戶地化緣。在這三年裏,他嘗盡人間的冷暖歲月,頭發未剪,衣服破舊,乍看之下,很像一位又髒又窮的小乞丐,人見人怕,更化不到錢了。

  有一天,他傷心流淚地走到河邊,看到潺潺的流水,想起悠悠的歲月,想到三年的時間換來的是理想的破碎,於是悲從心中來,坐在河邊號啕大哭。他想,興建道場原來只是美夢一場空,他已經沒有信心再走下去了。

  就在此時,他突然靈機一動,看看被他敲了三年的木魚,早已是斑駁不堪了,不如把它放入河裏,求菩薩保佑,看木魚漂向何處,他就在哪裏化緣,不要再漫無目標地化緣了。於是,他就真的把木魚放入河裏,自己也跟著木魚跑。

  奇跡竟然出現了,木魚流到某個地方,就停在那裏打轉,不再流下去了。小沙彌心想,這裏一定有大護法吧,否則木魚怎會在此打轉呢?於是就趕快把木魚撈起來。可是當他撈起木魚後,才看到這裏根本看不到什么大戶人家,連一個人影也沒有,只有一大片的樹林。小沙彌心想,木魚既然漂流到這裏停下來,那就在這裏敲木魚吧。

  於是小沙彌在河邊就念著“南無觀世音菩薩,南無觀世音菩薩……”一心念著菩薩聖號,手中敲著木魚。可是,三天三夜也看不到半個人影。正在他精疲力盡時,事情有了轉機。原來,有一戶富貴人家住在離河邊一裏路的地方,家中的老夫人臥病在床已有數年了,雖然兒子在朝為官,也聘請過各地的名醫前來醫治,服盡了各種名貴中藥,但仍然毫無起色。可最近,連續三天來都聽到遠處傳來的木魚聲,使她忘記了痛苦,並感到心情無比地愉快。於是老夫人喚來仆人,並對仆人說:“你們趕快去找那位敲木魚的人,我想我的病體只有那位敲木魚的人才能治好。”

  仆人聽從老夫人的指示,循著細微的木魚聲尋去,終於在河邊看到了小沙彌。他對小沙彌說:“老夫人有請,請您跟我走一趟。”小沙彌三天三夜沒吃東西,一點兒力氣也沒有,仆人就扶著小沙彌走路。

  “回稟老夫人,這位就是敲木魚的人,他已經三年沒理發,兩年沒換衣,三年沒鞋穿,三天沒吃飯了。”仆人向老夫人稟告說。

  “真可憐啊!快吩咐下去,立即准備齋飯、僧衣、羅漢鞋,並請來剃頭師,快替小師父安頓吃穿的問題再說吧!”老夫人指示仆人趕快去辦。

  等這些事情都做完後,小沙彌又恢複了原來清淨莊嚴的模樣。老夫人看到小沙彌容光煥發的樣子,心裏也舒服了一些,於是對小沙彌說:“您怎會落到這般淒慘呢?”

  小沙彌就把發願興建道場的事,一五一十地講給老夫人聽。老夫人聽完之後,感慨地說:“真是觀世音菩薩感應呀!想不到我花了那么多錢,請來各地名醫,服盡名貴中藥都不能治好的病,自從聽了您敲的木魚聲之後,身體的疾病竟然不治而愈了,這真是不可思議呀!這樣子好了,您明天起就不用再化緣了。興建道場的事,由我來為您處理了。”老夫人講完,立即吩咐仆人去請回在朝為官的兒子,叫他趕快去普陀山的最高峰興建道場。

  在朝為官的兒子,知道菩薩的感應事跡也高興得不得了,立即命令人上山興建道場。小和尚的夙願就這樣完成了。

  要真正做成一件事,其實並不是很容易,很多外在的困難會妨礙你的心志。因此,一定要堅定信心,相信自己一定能行。這樣,哪怕已經山窮水盡,但離柳暗花明已是為時不遠了。

自己就是一把標尺

有一個青年,專門向一禪師求教。他說:“大師,有人說我是天才,將來必有一番作為;也有人罵我是笨蛋,一輩子不會有太大的出息。依您看呢?”

  “你是如何看待自己的?”禪師反問。

  青年搖搖頭,一臉茫然。

  禪師緩緩地說道:“譬如同樣一斤米,用不同的眼光去看,它的價值也就迥然不同。在炊婦的眼中,它不過能做兩三碗米飯而已;在農民看來,它最多值一元錢罷了;在賣粽子人的眼中,包紮成粽子後,它可賣出3元錢;在制餅者看來,它可賣5元錢;在制酒商看來,它可釀酒,勾兌後,能賣40元錢,不過,米還是那斤米。”

  禪師頓了頓,接著說:“同樣一個人,有人將你抬得很高,有人把你貶得很低,其實,你就是你,你究竟有多大出息,取決於你到底怎樣看待自己。”

  青年豁然開朗。

  別人的評價並不是主要的,自己的價值所在取決於你怎樣看待自己。你認為自己是珍珠,你就是珍珠;你認為自己是草芥,你也就只能如此卑微。

心的力量是無窮的

有一天,釋迦牟尼在恒河的南岸說法。有一位信徒聽說天底下最有智慧的人在那裏說法,就從恒河的北岸走了很遠的路要到南岸去聽法。但是到了恒河之後,他發現無法過去,若要繞路,走到對岸時法會可能已經結束了。該怎么辦呢?

  他問旁邊的船夫:“請問這個河深不深,可不可以過去?”

  船夫說:“很淺而已,差不多到膝蓋。”

  那個人聽了很開心,說:“那我就可以走過去了!”結果他就從河面走了過去。

  在恒河南岸聽法的人,看到一個人從河面走過來,都嚇壞了,因為河水有好幾丈深。他們就問釋迦牟尼:“這是不是菩薩的示現?要不然他怎么可以從河面上走過來?”

  釋迦牟尼說:“不是,他不是菩薩的化身,他跟你們一樣,只不過他對我所說的辦法有絕對的信心,所以可以從河面上走過來。”

  隨緣並不是消極等待或放棄追求,而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒,如果你真的去做了,你就會發現,事情其實沒有你想象的那么難,難的是你如何突破自己的內心。

文章來源: http://www.book853.com/show.aspx?page=13&&id=1668&cid=53, http://www.book853.com/show.aspx?page=14&&id=1668&cid=53, http://www.book853.com/show.aspx?page=15&&id=1668&cid=53

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心生菩提樹2 平凡之中體悟真理 智緣 心志專一 事有所成 心存堅定的意念 切勿輕易動搖 一切都在自己的手中

心生菩提樹:平凡之中體悟真理 智緣
心生菩提樹

心志專一,事有所成

年輕時的慧遠禪師喜歡四處雲遊。有一次,他遇到了一位極愛抽煙的行人。兩人走了很長一段山路,然後坐在河邊休息。那位行人給了慧遠禪師一袋煙,慧遠禪師高興地接受了行人的饋贈,然後他們就坐在那裏談話。由於談得投機,那人便送給慧遠禪師一根煙管和一些煙草。

  與那人分開以後,慧遠禪師心想,這個東西會讓人感到很舒服,肯定會打擾我禪定,時間長了一定會惡習難改,還是趁早戒掉的好。於是,就把煙管和煙草全部都扔掉了。

  又過了幾年,慧遠禪師又被《易經》迷上了。那時候正是冬天,天寒地凍。於是,慧遠禪師寫信給自己的老師,向老師索要過冬的寒衣。信寫完後,他托人騎快馬送到老師那裏。

  但是,信寄出去很長時間了,當冬天已經過去,山上的雪都開始融化時,老師還沒有寄衣服來,也沒有任何的音信。於是,慧遠禪師用《易經》為自己占卜了一卦,結果算出那封信並沒有送到。

  他心想:“易經占卜固然准確,但我如果沉迷此道,又怎么能夠全心全意地參禪呢?”從此以後,他再也不接觸易經之術。

  過了不久,慧遠禪師又迷上了書法,每天鑽研,居然小有成就。當時有幾個書法家也對他的書法贊不絕口。這時,他轉念想到:“我又偏離了自己的正道,再這樣下去,我就很有可能成為書法家,而成不了禪師了。”

  從此,他一心參悟,放棄了一切與禪無關的東西,終於成了禪宗高僧。

  樹立了要達成的理想,就要全心全意地付出。如果發現自己的所作所為偏離了目標,就要及時返回。否則,當你越走越遠時,再想回頭,可能已經來不及了。

心存堅定的意念,切勿輕易動搖

有一個老和尚帶著小沙彌出門,無論是行走在廣闊無邊的叢林還是翻山越嶺,老和尚都逍遙自在地走在前面,小沙彌背著行李緊跟在後。一路上兩人相互照應,彼此為伴。

  小沙彌走著走著,心想,我難得人身,但在短短幾十年的生命裏必須經曆生老病死、受六道輪回之磨煉,真是苦啊!不過,既然要修行,就要立志當菩薩救度眾生。因此我不能懈怠,要趕快精進才行。

  想到這裏,走在前面的老和尚突然停下腳步,面露笑容地回頭對他說:“來,包袱讓我來背,你走我前面。”小沙彌雖然感到莫名其妙,但還是按照老和尚的指示,放下包袱走在前面。

  走著走著,小沙彌覺得這樣真是逍遙自在啊!而佛經裏說,菩薩必須順應眾生的需要而行各種布施,這真是太辛苦了。況且天下眾生苦難多,到什么時候才能救得完呢?不如獨善其身,過這種逍遙自在的日子。

  這念頭一起,就聽到老和尚很嚴厲地對他說:“你停下來!”

  小沙彌趕快回頭,看到老和尚嚴肅的面容,嚇了一跳!老和尚將包袱拿給他說:“把包袱背好,跟在我後面走!”小沙彌想:做人真苦!剛才自己還那么開心,才一轉眼就變得很難過,人的心念真是不穩定啊!凡夫之心很容易動搖,還是修菩薩行好,起碼我可以面對苦難眾生,跟很多人結好緣,做一些我做得到的本分事。

  這時,老和尚又面帶笑容地回頭招呼他,並將行李拿去自己背,請小沙彌走在前面。

  就這樣,小沙彌反複地發心、退心,直到第三次再起退心時,老和尚仍然用很嚴厲的態度來對待他。小沙彌終於忍不住心中的疑惑,問道:“師父,您今天為什么一下子要我走前面,一下子又要我走後面,這到底是怎么一回事呢?”

  老和尚歎了口氣說:“你雖然有心修行,但是道心不堅固。感動時就發大願,卻又很快退失道心。這樣進進退退,要到什么時候才能有成就呢?”

  聽了老和尚的話,小沙彌感到很後悔。後來,當他又生起菩薩心時,老和尚要他走在前面,他就不敢了。他說:“師父,這次我是發自內心地要以萬丈高樓平地起的大心大願為道基,一步一步向前精進。”老和尚聽了很高興,對小沙彌也起了贊歎、尊重之心。一路上,兩人有說有笑地並肩走著。

  有了目標還不夠,還要堅定地按目標的方向走。有堅定的心,才能成事。若信念動搖,就將大事難成。

一切都在自己的手中

過去,有一個年輕人跟幾個親戚朋友合夥做棉花生意。結果,他們第一次外出購貨,就遭遇了數十年不遇的暴雨。數千斤棉花被漚在庫房裏黴爛,損失慘重。當他黯然返回家鄉後不久,父親經營的飯店又遭遇大火,被燒成了一堆瓦礫。從此,家中一貧如洗。他的父母則因為悲傷過度,先後病故。

  後來,他在集市上請一個算命先生為自己占卜一下前程。結果,算命先生告訴他,命數注定,他一輩子都不會有發跡之日。

  從此,他徹底失望了,啥事都不再去想,啥事也都不想去做,只靠親戚和一些好心鄰居的接濟勉強度日。

  終於有一天,他厭倦了這個世界,便獨自來到河邊想要跳河自殺,結果被路人救了起來。路人問他為何輕生,他就將自己不幸的命運告訴了路人。聽了他的遭遇,路人便勸他到湛山寺去拜謁惠明禪師,求他指點迷津。

  他心懷一線希望,來到湛山寺去拜見惠明禪師,又將自己的不幸對惠明禪師傾訴了一遍,然後問道:“命數可以逃避嗎?”

  惠明禪師笑著說:“命,是由你自己決定的。你做了善事,命就好了;你做了惡事,命就不好了。你以前做過惡事嗎?”

  他搖了搖頭。

  惠明禪師仍笑著說:“那么,從現在開始,就重修你的命運吧。”

  他有些迷惑地問:“師傅,命運真的可以重修嗎?”

  惠明禪師沒有回答,卻從茶幾上的瓷盤裏摘下一粒葡萄攥在手裏,然後問道:“你能告訴老衲,這一粒葡萄是完整的還是破碎的嗎?”

  惠明禪師朗聲笑了起來,然後說:“你說得對!命運其實就像這粒葡萄一樣,就在你自己的手中啊!”

  他思考了一會兒說:“如果我告訴您它是完整的,您一用力它就會變成破碎的了。”

  年輕人終於悟出了惠明禪師的禪意,重新振作起來,操起父親生前的生意,先是在街市上擺了一個小吃攤,後來生意一點一點做大了,成了家鄉一帶有名的老板。

  命運有著不可預測的複雜性。有時,成功和挫折會交替出現。我們可以知命,但不能任由命運來擺布,更不能因為遭遇不幸就自暴自棄。重新振作,你會有新的發現。

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