心生菩提樹25 平凡之中體悟真理 智緣 心懷一顆平常之心 抬頭向前 沒有過不去的坎 勇於接受逆境 生命才會日漸茁壯 改變環境靠聰明 改變心境靠智慧

心生菩提樹:平凡之中體悟真理 智緣
心生菩提樹
心懷一顆平常之心

心懷一顆平常之心

  惠泉禪師德高望重。他在大覺寺講法時,每次聽經的人都把法堂擠得水泄不通,這使得好多信徒只能坐在門外聽經,於是就有人提議建一座更加寬敞的講堂。

  這天,有一位商人信徒用袋子裝了八百兩紋銀送給惠泉禪師,並說明這錢是他自己捐助用來蓋講堂的。惠泉禪師聽完欣然接受,收下銀子就去忙別的事了。

  信徒對禪師的這種態度有些不滿:好歹這也是八百兩紋銀。要知道這幾乎花了我一年的積蓄,可禪師拿到這筆錢後竟連一個“謝”字都不肯說。

  於是,信徒就緊跟在惠泉禪師的後面提醒道:“師父!我那袋子裏裝的可是八百兩紋銀。”“哦,你不是說過了嗎?我已經知道了。”惠泉禪師漫不經心地回答,說完又去忙別的事情了。

  信徒不由得在後面高聲喊道:“師父,我捐的可是八百兩紋銀,數目可不小啊!你怎么連一個‘謝’字都不說呢?”

  禪師走過來對他說:“你怎么這么囉嗦呢?你捐錢給佛祖,建造法堂,是為你自己積累功德,為什么還要我跟你說聲謝謝?你如果把它當作一種買賣,我就替佛祖向你說聲‘謝謝’好了,你把‘謝謝’帶回家去吧,從此你與佛祖就‘銀貨兩清’了。”說完,禪師又去忙別的事情了。

  信徒愣在那裏,一臉茫然。

  我們做事的目的是為了把事做成,如果目的性或功利性太強,就失去了其本來的意義。懷著一顆平常心,不去計較太多,也許得到的會更多。


抬頭向前,沒有過不去的坎

  老和尚和他的徒弟迷失在幽深的峽穀裏,他們在裏面跋涉了三天四夜,依然沒有走出深穀。

  小和尚絕望地說:“師父,我恨死了自己沒有本事走出峽穀。我害怕困難,要是世上只有成功沒有困難該多好啊!”

  老和尚說:“世上怎么可能只有成功沒有困難呢?沒有困難哪有成功呢?這就好比峽穀與高山,沒有峽穀,哪裏來的高山啊。”

  “可遭遇困難的滋味太難受了,我現在甚至想就這樣死在這無人穀算了。”小和尚歎息道。

  老和尚感慨地說道:“你這么悲觀,是因為你一直在低頭走路啊!”

  “師父,抬頭走路就不絕望嗎?”小和尚抬起頭仰視著天空問。

  師父問道:“你看見了什么?”

  “除了高山還是高山!”小和尚答。

  老和尚說:“是呀,我每次遇險,遭遇困難,我都是這樣抬頭走向成功的!”

  遇到挫折不可怕,遭遇艱險也沒什么大不了。拋棄一切的執著,不絕望於人生的苦,只要能告訴自己抬起頭往前走,就沒有過不去的坎。


勇於接受逆境,生命才會日漸茁壯

  在一座信奉佛教的城市裏,應許多教徒的要求,城市裏的一個非常著名的雕塑師傅准備塑造一尊佛像讓教徒們膜拜。

  要雕塑好的佛像,雕塑師傅必須選擇一塊好的石頭,以便雕塑出的佛像栩栩如生。在一番精挑細選後,他看中了其中一塊石頭,這塊石頭不論質感還是色澤以及其他條件都非常上乘。挑選完後,雕塑師就拿出了雕塑工具准備開始工作。

  沒有想到的是,當雕塑師剛拿起銼刀開始敲琢幾下,這塊石頭就痛不欲生,不斷地哀嚎:“痛死了,痛死了,你不要再刻了,饒了我吧。”雕塑師對它說:“只要你忍受住了這點兒疼痛,日後當你成為一尊佛像的時候,會有很多人來膜拜你的。”石頭說:“我只想好好地做一塊石頭,對於是否能夠成為佛像從來沒有想過,你放了我吧,我真的特別痛!”聽罷,雕塑師就只好停工,又將其重新放在了地上。

  接著,雕塑師又開始尋找其他的石頭,但一直都沒有看見特別合適的。這時,一塊質感差一點的石頭看見了雕塑師,對他說:“聽說您正在尋找可以做佛像的石頭,您看我怎么樣?”雕塑師想了想對它說:“這不是那么容易就能夠做到的事情,你怕痛嗎?”“不怕,您試試吧!”石頭堅定地說。

  雕塑師答應了,於是對這塊石頭重新琢磨。只見這塊較差的石頭,任憑刀琢棒敲,一概咬緊牙關承受,默然不出一語。因此,雕塑師更加賣力。在精雕細琢下,果然將其雕成了極品,大家都驚訝這件傑作,決定將其放在城市裏面最大的廟宇中加以供奉,讓善男信女日夜頂禮膜拜。

  從此,該廟宇香火鼎盛,遠近馳名。

  不久,無法忍受雕塑之痛的前一塊石頭,被人們廢物利用,鋪在了通往廟宇的馬路上。在那裏,人車頻繁經過,又要承受風吹雨打,實在痛苦不堪,內心也覺得不公平,心裏總是想著原本自己才應該是受人膜拜的佛像,就憤憤不平地質問廟裏的這尊佛像,嫉妒地說道:“你資質比我差,條件沒我好,卻能享盡人間的禮贊和尊崇,我卻每天遭受淩辱踐踏,日曬雨淋,你憑什么?”佛像只是微笑著說:“誰叫你當初受不了苦,沒敲幾下就哇哇叫呢!”

  要想有所成就,就要能忍受不尋常的錘煉。吃不了苦,就做不成事,哪怕資質再好,也不過是表面的裝飾。只有能承受艱辛,才能最終有所成就。


改變環境靠聰明,改變心境靠智慧

  玄真大師剛剛遁入空門時,寺裏的住持讓他做個誰都不願做的行腳僧。

  每天,他都很勤奮地做著住持交給他的工作,已經兩年了,他每天如此,從來沒有一次讓住持對他的工作感到不滿。可是他一直想不明白,為什么別人都在做著很輕松的活,而自己卻一直在做寺裏最苦最累的工作。他認為自己很委屈,覺得住持分配得一點兒都不公平。

  有一天,已經日上三竿了,玄真依舊大睡不起。住持很奇怪,推開玄真的房門,只見床邊堆了一大堆破破爛爛的瓦鞋。住持很奇怪,於是叫醒玄真問:“你今天不外出化緣,堆這么一堆破瓦鞋幹什么?”

  玄真打了一個哈欠說:“別人一年都穿不破一雙瓦鞋,我剛剃度一年多,就穿爛了這么多的鞋子。”

  住持一聽就明白了,微微一笑說:“昨天夜裏剛落了一場雨,你隨我到寺前的路上走走吧。”

  寺前是一座黃土坡,由於剛下過雨,路面泥濘不堪。

  住持拍著玄真的肩膀說:“你是願意做一天和尚撞一天鍾,還是想做一個能光大佛法的名僧?”

  玄真回答說:“當然想做光大佛法的名僧了。”

  住持撚須一笑接著問:“你昨天是否在這條路上走過?”

  玄真說:“當然。”

  住持問:“你能找到自己的腳印嗎?”

  玄真不解地說:“我每天走的路都是又幹又硬,哪裏能找到自己的腳印?”

  住持又笑笑說:“今天再在這條路上走一趟,你能找到你的腳印嗎?”

  玄真說:“當然能了。”

  住持笑著沒有再說話,只是看著玄真。玄真愣了一下,然後馬上明白了住持的教誨,開悟了。

  要想實現目標,就得經曆一定的考驗。不經曆一定的磨煉,就像行走在又幹又硬的地面,是不會留下痕跡的。畢竟,雨後的花朵才更嬌豔。

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心生菩提樹24 平凡之中體悟真理 智緣 不必在意他人的看法 淨化自己的心靈 學會堅持 懂得忍耐

心生菩提樹:平凡之中體悟真理 智緣
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不必在意他人的看法

不必在意他人的看法

  一次,雲水禪師問清遠禪師:“你愛色嗎?”

  清遠正在用竹籮篩豌豆,聽到雲水這樣問,嚇了一跳,筐裏的豆子也灑了出來,滾到雲水的腳下。雲水笑著彎下腰,把豌豆一粒一粒地揀了起來。

  清遠禪師耳邊依然回想著雲水禪師剛才說的話,他不知道該怎么回答,這個問題實在是沒有辦法回答。

  清遠禪師的心裏暗自琢磨:“色”包含的范圍太大了,女色、顏色、臉色……你穿衣服挑顏色嗎?你吃佳肴喝美酒看重菜色、酒色嗎?你選宅第房舍注意牆色嗎?你會按照別人的臉色行事嗎?你貪戀黃金白銀的財色嗎?你貪戀妖媚豔麗的女色嗎?

  清遠禪師放下竹籮,心中還在翻騰。他想了很久才回答道:“不愛!”

  雲水一直在旁邊看著清遠的狀態,他惋惜地說:“你回答這個問題之前想好了嗎?等你真正面對考驗的時候,你是否能夠從容面對呢?”

  清遠大聲說道:“當然能!”然後,他向雲水禪師的臉上看去,希望能得到他的回答,可是雲水只是笑,沒有任何的回答。

  清遠禪師感到很奇怪,反問道:“那我問你一個問題行嗎?”

  雲水說:“你問吧!”

  清遠問:“你愛女色嗎?當你面對誘惑的時候,你能從容應付嗎?”

  雲水哈哈大笑地說:“我早就想到你要這樣問了!我看她們只不過是美麗的外表掩飾下的皮囊而已。你問我愛不愛,愛與不愛又有什么關系呢?只要心中有自己堅定的想法就行了,何必要在乎別人怎么想。”


淨化自己的心靈

  有一次,侍郎白居易曾問山遠禪師:“請問禪師,該如何說法呢?”

  禪師說:“無上菩提者,被於身律,說於口為法,行於心為禪,本質是一樣的。譬如江河湖海,名稱雖然不一,水性卻無二致。律即是法,法不離禪,為什么要起妄念來加以分別呢?”

  白侍郎又問:“既無分別,那又何以修心?”

  禪師認真地回答:“心本來無損,為什么還要說修?不論好的念頭還是不好的念頭,都要一念勿起才對。”

  白侍郎聽了十分不解,問:“不好的念頭當然不應該有,好的念頭為什么也不要起?”山遠禪師微微一笑,說:“這好比人的眼睛,裏面容不得沙子,同樣也容不得金屬。”

  要想修煉內心,首先要讓心得到淨化。安頓自己的心靈,讓內心寧靜安適,不要有雜念。正如禪師所說,眼睛裏容不得沙子,也容不得金屬。


學會堅持,懂得忍耐

  從前,有一個貧窮的沙門。他窮得一無所有,終日以乞討為生,但他是個虔誠的佛教徒,從不傷害生靈,甚至不惜犧牲自己。

  有一次,這個沙門一連三天沒吃到一點兒東西,餓得頭昏眼花。他路過一個人家,便跌跌撞撞地走進去討飯。這是一個富商之家,家裏富麗堂皇,陳設極其考究。女主人見他餓得可憐,便令傭人擺上豐盛的飯菜款待他。這沙門非常高興,狼吞虎咽地吃了起來。

  這家的男主人,是個珠寶收藏者,經常高價收購來自世界各地的奇珍異寶,家裏珍藏的名貴珍寶,應有盡有,簡直成了珠寶陳列館。

  這一天回家,他又興高采烈地拿回一顆珍珠,這是顆光彩照人、價值連城的珍珠。他興沖沖地走進房內,只見有一個沙門在獨自吃飯,便把珠子放在桌上,轉身進內室去換衣服。就在他剛剛轉身離開的時候,家裏養的一只鸚鵡飛了過來,一口將那顆珍珠吞在肚裏。

  不一會兒,男主人換好衣服和妻子一起出來了。他忽然發現那顆寶貴的珍珠不見了,便急忙向沙門問道:“那顆珠子哪兒去了?”

  沙門一聽愣住了,隨即回答道:“什么珠子?我沒看見啊。”男主人又追問道:“那么,剛才有人來過嗎?”

  沙門回答道:“不曾有人來過。”

  於是男主人勃然大怒道:“我剛才明明把珠子放在桌上,而這裏除了你之外,再沒有其他人,珠子轉眼之間就不見了,肯定是你偷的!你這個沒良心的家夥,我們好心好意地做飯菜招待你,你卻恩將仇報,偷人家的東西。今天你老老實實地把珠子交出來,我便饒你一命,否則就把你活活打死!”

  沙門聞言並未驚慌,反而堅定地說道:“我沒拿,絕不是我拿的!”男主人聽完大怒,抄起一根木棒,劈頭蓋臉地向沙門打去。沙門被打倒在地,鮮血直流。

  此時,那只吞了珠子的鸚鵡要飛過來飲血,恰好與男主人揮舞的木棒相撞,當即被擊身亡。這時,沙門說話了:“住手!我告訴你吧,是那只鸚鵡吞了你的珍珠。”

  男主人一聽,忙吩咐仆人把鸚鵡的肚子剖開,果然取出了那顆珍珠。男主人手持珍珠,奇怪地問道:“你明知是鸚鵡吞了,可你為什么不早說呢?也免得受此皮肉之苦。”

  沙門回答道:“我持佛戒,不得殺生。本想告訴你真相,又擔心鸚鵡遭剖腹之禍。現在鸚鵡已經死了,說出來也無所謂了。如果鸚鵡未死,你就是打死我,我也不會講的。”

  男主人聽罷,內心十分慚愧,連連向沙門賠禮道歉。而沙門卻平靜地像不曾發生過此事一樣,臉上毫無怒色。

  沙門如此堅守自己的信念,讓人欽佩。對於平常人來說,要做到這點確實不易,但正因如此,才要學會堅持,學會忍耐。

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心生菩提樹23 平凡之中體悟真理 智緣 強大的動力來自你的內心 許多事情原本沒有那么複雜 快樂與痛苦都是常態

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強大的動力來自你的內心

強大的動力來自你的內心

  很久以前,有一位僧人在鄉村裏過著平靜的修行生活。

  有一天,當這位僧人出門的時候,忽然發現門口躺著一只凍僵的小老鼠,於是就把它抱進屋子裏,用雙手溫暖它。小老鼠漸漸地蘇醒過來,恢複了健康,從此和僧人生活在一起,白天到外面曬太陽,玩耍;晚上回到屋子裏躺在溫暖的羊毛毯子上聽這位慈祥的僧人講故事,生活還算愉快。

  但是,僧人的家裏有一只貓,雖然貓不傷害它,可它每次見到貓時都感到非常害怕。

  於是,有一天,小老鼠對僧人說:“慈悲的修行者,我和你生活在一起感到非常快樂,但是有一件事情我想請求你的幫助。”僧人微笑著說:“那是什么事情呢?”小老鼠回答說:“當我每次看到您家裏的貓的時候,都感到莫名的恐懼。我想請求您,能不能把我變成一只貓呢?”僧人答應了它的要求,把它變成了一只貓。

  小老鼠變成貓以後,以為萬事大吉了,可是剛一出門,就碰到了一條狗,一條很凶猛的狗。它嚇得連滾帶爬地回到了屋子裏。然後對僧人祈求說:“麻煩您能不能把我變成一條狗?”僧人答應了它的要求。

  這下,變成了狗的小老鼠大搖大擺地走出了家門。突然,有一只老虎經過它的身邊,它嚇得拼命地跑回家裏。小老鼠很沮喪地對僧人說:“請您再把我變成老虎吧。” 僧人又答應了它的要求,把它變成了老虎。可當變成了老虎的小老鼠一見到在廚房裏的貓,就尖叫了一聲,驚恐萬狀地跑回到僧人的身邊。

  小老鼠百思不解,困惑地對僧人說:“慈悲的僧人啊,為什么我變成了老虎以後,還是害怕貓呢?”

  僧人哈哈大笑了起來,然後對它說:“重要的不在於你有什么樣的身體和外觀,重要的在於你的心。你的心還是小老鼠的心,怎么會不害怕貓呢?”

  擁有什么樣的心,就擁有什么樣的想法,而想法又決定了行動。所以,如果內心不強大,就不會有強大的動力。


許多事情原本沒有那么複雜

  一天,清心禪師跟隨老師慧心禪師一同下田工作,清心禪師走在慧心禪師的後面,慧心禪師回頭一看,發現清心禪師空著手,於是就對他說道:“你怎么忘記把鋤頭帶來呢?”

  清心禪師回答道:“不知道被誰拿走了。”

  慧心禪師停下腳步,說道:“你過來一下,我有事跟你商量。”

  清心禪師向前,慧心禪師就豎起鋤頭道:“單單是‘這個’,世界上就沒有一個人能拿得動。”

  清心禪師一聽這話,就毫不客氣地立刻從慧心禪師手中把鋤頭搶過來,緊緊地握在手中,說:“剛才老師說誰也拿不動‘這個’,現在為什么‘這個’在我的手中呢?”

  慧心禪師道:“手中有的未必有,手中無的未必無,你說,今天有誰給我們耕田呢?”

  清心禪師道:“耕田的由他耕田,收成的由他收成,關我們何事?”

  聽了清心禪師的話,慧心禪師一句話也沒說,轉身就回到僧院。

  不久,溈山禪師就這件事問仰山禪師道:“鋤頭在慧心禪師手中,為什么卻被清心奪去?”

  仰山禪師答道:“強取豪奪雖然是小人,可是他的智能卻在君子以上。”

  溈山禪師再問仰山道:“耕種和收成,清心為什么要說不關己事呢?”

  仰山禪師不答,反問道:“難道就不能超脫這種對待關系之外嗎?”

  溈山禪師一句話不說,轉身也回到僧院。

  寧靜是美,安定最樂。手中有的未必有,手中無的未必無。超脫一點,灑脫一點,你會發現,很多事情都不是那么複雜的。


快樂與痛苦都是常態

  淨清禪師每天與信徒開示,都離不開這樣的話:“快樂啊!快樂啊!人生好快樂啊!”

  可是有一次,他生病了,在生病中不時地叫喊說:“痛苦啊!痛苦啊!好痛苦啊!”

  住持大和尚聽到了,就來責備他:“喂!一個出家人有病,老是喊苦呀,苦呀,多不好啊!”

  淨清說:“健康快樂,生病痛苦,這是很自然的事,為什么不能叫苦呢?”

  住持:“記得當初,你有一次掉進水裏,快要淹死時,你還面不改色。那種無畏的樣子,視死如歸,可如今你的豪情跑到哪裏去了?你平時都講快樂、快樂,為什么到生病的時候,要講痛苦、痛苦呢?”

  淨清禪師對住持和尚道:“你來,到我床前來!”

  住持到了他床邊,淨清禪師輕輕地問:“住持大和尚,你剛才說我以前講快樂啊,快樂啊!現在都是說痛苦啊,痛苦啊!那么請你告訴我,究竟是講快樂對呢?還是講痛苦對呢?”

  不管是快樂還是痛苦,都是人的感情的自然流露。該快樂的時候就快樂,悲傷痛苦的時候也不要刻意偽裝。順其自然是最好的狀態。

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心生菩提樹22 平凡之中體悟真理 智緣 平常心就是道 不必改變自己的心志 順其自然是最好的處事方式

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平常心就是道

平常心就是道

  從心禪師在年輕時曾經到河南參見南泉禪師。當時南泉禪師正在躺著休息,就沒有起身,看見從心時,仍然躺著問道:“你從哪裏來?”

  從心:“從瑞相院來。”

  南泉:“見到瑞相了嗎?”

  從心:“不見瑞相,只見臥如來。”

  聽了這話,南泉禪師對從心頗為欣賞,於是坐起來,問道:“你是有主沙彌?還是無主沙彌?”

  從心:“我是有主沙彌。”

  南泉:“誰是你的師父呢?”

  此時,從心恭敬地頂禮三拜後走到南泉的身邊,關心地說道:“天寒地冷,請師父保重!”

  這樣一來,南泉禪師更加器重他,因為從心是以行動來代替語言。從此師徒相契,佛道相投,從心就這樣成為南泉禪師的入室弟子。

  有一天,從心禪師請示南泉禪師一個問題:“什么是道?”

  南泉:“平常心是道。”

  從心:“除了平常心之外,佛法無邊,另外是否還有更高層次的趣向呢?”

  南泉:“如果心中還存有什么趣向,就有了那邊,沒有這邊;就會顧了前面,忘了後面,因此,所謂全面,也是被扭曲了的東西,怎么會是圓融無礙的道呢?”

  從心:“如果佛法沒有一個趣向,回顧茫茫,我怎么知道那就是‘道’呢?”

  南泉:“道不屬知,不屬不知;知是妄覺,不知是無記。如果要想真正達到不疑之‘道’,你應當學會在當下體悟。”

  禪定不屬於缺乏智慧的人,智慧也不生於沒有禪定的人。有了禪定和智慧,就會到達沒有煩惱的境界。除卻心中雜念,心懷一顆平常心,這就是最簡單的道。


不必改變自己的心志

  有一天,禪師吩咐他的侍者去京城買一批上等的紙材。這位侍者向來被稱許具有“子貢之資材”,可見是個相當聰慧靈敏之人。眾所周知,子貢是孔子門下的七十二賢人之一,不僅才智聰敏,而且長於辯才。此外,子貢也長於理財之道。現在,禪師差遣這位“資材堪比子貢”的侍才去買紙,原因也就在此。

  當然,侍者不敢掉以輕心,終於在千挑萬選之後風塵仆仆地帶了一批紙回來。

  不料,當禪師看過紙以後卻說:“這個不行!”毫不留情地拒絕了。無奈,侍者只好再度上京去買另一種紙。

  可是,禪師看了第二次買回來的紙,依舊很冷淡地說道:“這個也不行!”

  結果,侍者只得硬著頭皮再度上京。他們所在的地方與京都距離相當遙遠,而當時又沒有便利的交通工具,所以每天數次往返的確是件苦差事。侍者不禁抱怨道:“僅是買個紙,就要弟子再三飽受旅途勞頓之苦,又不知道師父要的是什么樣的紙……”

  當侍者第三次將紙買回來以後,禪師依然還是冷冷地說:“不行!”

  弟子心想:“真是一點兒也不體諒弟子的勞苦啊!”

  但弟子隨後一想,才猛然發覺自己的過失,於是趕緊向師父道歉。

  “明白了吧,其實你最初買回來的紙就行了。”禪師如是說。

  不必過分地拘泥於他人的命令與看法,只要自己覺得合適,那就是最好的。反複地操練以求完美,有時是會適得其反的。


順其自然是最好的處事方式

  從前,有一位很有修為的居士。有一次,他到一所有名的禪院去拜訪一位禪師。與禪師見面之後,他們的談話非常投機,不知不覺已到了午飯時間,禪師便留居士用餐。

  侍者為他們做了兩碗面條。面條的味道很香,只不過一碗大一碗小。兩人坐下後,禪師看了一眼面條,便將大碗推到居士面前,說:“你吃這個大碗的。”

  本來按照常理,居士應該謙讓一下,將大碗再推回到禪師面前,表示恭敬。可是,沒想到居士卻看也不看禪師一眼,接過來後徑自埋頭大吃起來。禪師見狀,雙眉緊鎖,很是不悅。而居士並沒有察覺,一個人依舊吃得津津有味。

  等他吃完,抬頭看見禪師的碗筷絲毫未動,於是便笑問禪師:“師父為什么不吃呢?”

  禪師歎了一口氣,一言不發。

  居士又笑著說:“師父生我的氣啦?嫌我不懂禮貌,只顧自己狼吞虎咽。”

  禪師沒有答話,只是又歎了一口氣。居士接著問道:“請問禪師,我們推來讓去,目的是什么?”

  “讓對方吃大碗。”禪師終於答話了。

  “這就對了,讓對方吃大碗是最終目的。那么如您所想,爭著推來讓去,什么時候能將面條吃下肚去?我將大碗面條吃了下去,您心中不高興,難道您謙讓的目的不是真心的嗎?你吃是吃,我吃也是吃,既然這樣,那推來讓去又有什么意義呢?”

  禪師聽完居士的一番話,心中頓悟。

  寵辱不驚,得失無意,凡事只要自然就好,不需要更多的外在的形式。這樣可以獲得身心的自然安寧、愜意、舒適與安逸,幸福的生活也會隨之而來。順其自然,往往是最好的處世方式。

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心生菩提樹21 平凡之中體悟真理 智緣 時間會沖走一切的煩惱 從忍耐中尋求突破 堅定自我的心

心生菩提樹:平凡之中體悟真理 智緣

時間會沖走一切的煩惱

  一位滿臉愁容的生意人來到禪師的面前。

  “我急需您的幫助。雖然我很富有,但人人都對我橫眉冷對。我感覺生活真的像一場充滿爾虞我詐的廝殺。”

  “那你就停止廝殺好了。”禪師回答他。

  生意人對這樣的告誡感到無所適從,他帶著失望離開了禪師。

  在接下來的幾個月裏,他的情緒變得糟糕透了,他與身邊的每一個人爭吵鬥毆,由此結下了不少冤家。一年以後,他變得心力交瘁,再也無力與人一爭長短了。

  一天,他又來到了禪師的面前:“唉,現在我不想跟人家鬥了。但是,生活還是如此沉重———它真是一副沉重的擔子啊。”

  “那你就把擔子卸掉唄。”禪師回答。

  生意人對這樣的回答很是氣憤,又怒氣沖沖地走了。

  在接下來的一年當中,他的生意遭遇了挫折,並最終喪失了所有的家當。妻子帶著孩子離他而去,他變得一貧如洗,孤立無援,於是他再一次向禪師討教。

  “我現在已經兩手空空,一無所有,生活裏只剩下了悲傷。”

  “那就不要悲傷了。”生意人似乎已經預料到會有這樣的回答,這一次他既沒有失望也沒有生氣,而是選擇呆在老禪師居住的那個山的一個角落。

  有一天,他突然悲從中來,傷心地號啕大哭了起來。幾天,幾個星期,乃至幾個月地流淚。最後,他的眼淚哭幹了。他抬起頭,早晨和煦的陽光正普照著大地。於是,他又來到了禪師那裏。

  “請你告訴我,生活到底是什么呢?”

  老人抬頭看了看天,微笑著回答道:“一覺醒來又是新的一天,你沒看見那每天都照常升起的太陽嗎?”

  太陽每天都是新的。無論遇到怎樣的不快,無論內心有多不滿,卸掉生活的重擔,看開一切,嶄新的美好仍在等待你。


心生菩提樹
從忍耐中尋求突破

從忍耐中尋求突破

  一年的寒冬臘月,一個名為“滴水”的和尚去天龍寺拜見儀山禪師。

  外面下著很大的雪,可是儀山禪師卻不讓他進門。於是,那個和尚就在門外一直跪著,這一跪就是三天。儀山的弟子看他可憐,紛紛為他求情,可是儀山卻說:“我這裏不是收容所,不收留那些沒有住所的人。”弟子們沒有辦法,只好紛紛走開。

  到了第四天的時候,那個和尚身上皸裂的地方開始流血,他一次次地倒下又重新起來,但他依然跪在那裏,雷打不動。儀山下令弟子:“誰也不准開門,否則就將他逐出門外!”

  七天後,那個和尚終於支撐不住,倒了下去。儀山出來試了一下他的鼻子,發現還有一絲呼吸,於是便下令將他扶了進去。最後,滴水終於進了儀山禪師的門下參學。

  有一天,滴水和尚向儀山禪師問道:“無字與般若有什么區別?”

  話沒說完,儀山就一拳打了過來,大吼道:“這個問題豈是你能問的?滾出去!”

  滴水被儀山的拳頭打得頭暈目眩,耳朵裏只有儀山的吼聲。忽然間,滴水想通了:“有與無都是自己的膚淺意識,你看我有,我看我無。”

  還有一次,滴水感冒了,正在用紙擤鼻涕的時候,被儀山看到了,他大聲喝道:“你的鼻子比別人的血汗珍貴?你這不是在糟蹋白紙嗎?”滴水不敢再擦了。

  很多人都難以忍受儀山的冷峻,可是滴水說:“人間有三種出家人,下等僧利用師門的影響來發揚光大自己;中等僧欣賞家師的慈悲,步步追隨;上等僧在師父的鍵錘下日益強壯,終於找到自己的天空。”

  滴水和尚受到的一切,常人都難以忍受,但忍耐的結果,使他得到了開悟。其實,面對無情揮來的鞭子,只要把頭抬得更高,背脊挺得更直,只要能忍,最終能找到屬於自己的天空。


堅定自我的心

  現代高僧廣元老和尚住在承天寺時,他說自己沒有福報,不敢接受供養,於是就去住山洞,一住就是13年。

  13年後,他回到寺裏,還是不住寮房,而要求守大殿。但大殿不能安床鋪,因此他只能天天晚上在寶殿打坐。

  過了一段時間,寺裏的監院慧遠大師召集大家宣布說,昨天晚上寶殿的功德箱被盜。這個功德箱是寺裏的主要收入,從來沒有發生過被盜的事情。即使過去夜裏沒有人守,也沒有被盜過。所以,當時大家自然懷疑到廣元老和尚,認為他在殿裏打坐,即使沒有偷,但別人偷,他也應該知道,也有責任。

  這樣一來,大家對他的看法,就有了很大的轉變。大家認為這個人號稱坐山洞13年,結果還幹出這等事,就非常鄙視他,都對他另眼相看。但是,他本人卻並沒有申明一句 “我沒有偷,也沒有看到別人偷”,好像這件事與他無關一樣。別人罵他、指責他,他也不回答,還是一副若無其事的樣子。

  過了一個星期後,監院慧遠大師又召集大家宣布說:“根本就沒有功德箱被盜這回事,我之所以這么說,是為了考驗一下廣元住山洞13年,到底有沒有功夫。現在證明他真有修行的功夫!”

  超然的境界不是隨隨便便就可以達到的。不管別人怎么說,怎么看,只要堅定自己的想法,就能最終得到他人的尊重和敬佩。

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心生菩提樹16 平凡之中體悟真理 智緣 寬容能創造生命的美麗 莫因渺小而卑微 與其追求絕對真理 不如做好自己

心生菩提樹:平凡之中體悟真理 智緣
心生菩提樹
寬容能創造生命的美麗

寬容能創造生命的美麗

  曾經,有個聰慧的小和尚,很有慧根。他的師父是個老和尚,博學多才,把自己的所學全都教給了小和尚,想讓他以後繼承自己的衣缽。

  一天,小和尚下山化緣,被外面的花花世界吸引,最終留在了塵世,沒有回廟。

  留在塵世的二十年中,小和尚得到了很多,功成名就。此時的他,已經人到中年。

  一天,當他看著窗外的流水和天上的浮雲時,猛然醒悟。終於,他回到廟裏,跪在老和尚的面前,請求原諒。

  二十年前,小和尚沒有回來的時候,老和尚以為他被人拐賣,痛苦萬分。

  小和尚失蹤後,老和尚走遍了大半個國家,一直沒有放棄尋找。可是今天,小和尚竟然回來了,請自己原諒,老和尚很是憤怒。

  老和尚看也不看小和尚,一邊采著蘑菇,一邊指著胸前的念珠,說道:“我能原諒你,可佛祖會原諒你嗎?要我原諒你可以,除非這佛珠上能長蘑菇!”說完,拂袖而去。

  佛珠上怎么能長蘑菇?知道師父不能原諒自己,失望的小和尚又回到了塵世……

  第二天,老和尚睡醒了,一睜眼,就看到胸前的念珠,還有整個的木板床上,都長著大大的蘑菇。

  老和尚頓然醒悟。這世間有什么不能原諒的呢?最寶貴的,其實是一顆真誠悔改的心呀!

  寬容是一種雅量、文明和胸懷,更是一種人生的境界。世間萬象,沒有什么不可以原諒。犯錯是難免的,不必計較過往的失誤,只要有一顆真誠悔改的心,就足夠了。


莫因渺小而卑微

  有一個小和尚,他覺得自己的地位很卑微,因此,他整天埋怨自己的命運不好,一輩子都是小和尚,被別人看不起。

  夏日裏的一天,他彎著腰在院子裏鋤草,因為天氣炎熱,所以他臉上不停地冒汗,汗珠一滴一滴地流下來。

  “可惡的青草,假如沒有這些青草,我的院子一定很漂亮,為什么有這些討厭的青草,來破壞我的院子呢?”小和尚忿忿地嘀咕著。

  有一棵剛被拔起的小草,正躺在院子裏,它聽到小和尚的話,回答說:“你說我們可惡,但是你有沒有想過,我們也是很有用的。請你聽我說一句吧,我們把根伸進土中,等於是耕耘泥土,當我們被拔掉時,泥土就已經是耕過的了。

  “下雨時,我們能防止泥土被雨水沖掉;在幹旱的時候,我們能阻止強風刮起沙土。我們是替你守衛院子的衛兵,如果沒有我們,你根本就不可能享受賞花的樂趣,因為雨水和狂風會沖走種花的泥土……你在看到花兒盛開時,能不能記起我們青草的好處呢?”

  小和尚聽得呆住了。他沒想到,一棵小草竟然不會因為自己的渺小而自卑。

  小和尚對小草肅然起敬。他擦去額上的汗珠,然後微笑了。

  不論你認為自己有多不起眼,不論你認為自己有多卑微,有一點你是不能忘記的,那就是你的獨特價值是任何人都取代不了的。一棵小草都沒有因為自己的渺小而自卑,你就更要看重自己的價值了。


與其追求絕對真理,不如做好自己

  單智禪師的門下有弟子數百人,其中仁惠、香嚴最為優秀。

  有一天,單智禪師正在休息,仁惠冒冒失失地闖進禪室。單智禪師聽到有人進來,便轉身面壁,不看來人。仁惠禪師說道:“我是您的弟子,老師怎么不看我一眼呢?”

  單智禪師聽後動了一下,但並沒有轉身,仁惠禪師只好往門口走去,卻被單智禪師叫了回來。

  單智禪師道:“剛才我做了一個夢。”仁惠禪師不答聲,只是靜靜地聽著。

  單智禪師又道:“你替我圓圓看。”

  於是,仁惠禪師到外面打了一盆水來,單智禪師迅速地洗過臉。不久,香嚴禪師也進來了。單智禪師也同樣對香嚴禪師說道:“我剛才做了一個夢,夢見慧寂禪師幫我圓夢,慧寂真是一個有心人。”

  香嚴禪師道:“我在外面,不知道這裏的事情。”

  單智禪師不放過他,就指著香嚴禪師道:“既然這樣,你也替我圓圓看。”

  香嚴禪師聽後,便到外面替單智禪師端了一碗茶來。單智禪師很高興地說道:“你們兩個人的智慧真高。你們的智慧和不簡單的作為,簡直讓人佩服。”

  香嚴禪師和仁惠禪師不約而同地答道:“老師!禪也要分勝負嗎?”

  單智禪師哈哈大笑:“不錯!男兒自有沖天志,不向如來行處行。”

  這件事過去不久,仁惠禪師收到單智禪師送來的一面鏡子,仁惠禪師拿著鏡子對門下的弟子問道:“單智禪師送來一面鏡子,你們說說看,到底是單智禪師的鏡子,還是我仁惠的鏡子?如果是仁惠的鏡子,為什么又是單智禪師送來的?若說是單智禪師的鏡子,為什么又在我仁惠的手裏?如果你們答得對,便把鏡子留下來,答不出,便把它打破。”

  仁惠禪師連說了三遍,沒有一個人回答,於是,仁惠禪師便把鏡子打破,離座而去。

  將你我之相泯滅,把對待之念去除,就是一個超越的世界。沒有誰能說出絕對的真理,太過較真,反而會與真理擦肩而過。

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心生菩提樹15 平凡之中體悟真理 智緣 寬容也是一種無聲的教育 每個人都有同樣的機會 懂得換個角度思考

心生菩提樹:平凡之中體悟真理 智緣
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寬容也是一種無聲的教育

寬容也是一種無聲的教育

  一天晚上,一位老禪師在禪院裏散步,忽然發現牆角邊有一張椅子,他一看就知道有位出家人違犯寺規越牆出去溜達了。這位老禪師也不聲張,他走到牆邊,移開椅子,就地蹲著。過了一會兒,果然有一位小和尚翻牆。黑暗中,他踩著老禪師的脊背跳進了院子。

  當他雙腳落地的時候,才發現自己剛才踏的不是椅子,而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措,木雞般地僵立在那裏,不知道說什么才好。出乎小和尚意料的是,老禪師並沒有厲聲責備他,而是以平靜的語調說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服。”

  老禪師寬容了他的弟子。他知道,此時此刻,小和尚一定知道了自己的過錯,那就沒有必要再饒舌訓斥了。以後,老禪師也沒有再提起這件事情,可是禪院裏所有的弟子都知道了這件事。從此以後,再也沒有人夜裏越牆出去閑逛了。

  這就是老禪師的度量,他給犯過錯的弟子提供了冷靜反省的空間,從而使其幡然醒悟,自戒自律。從這個意義上來說,寬容也是一種無聲的教育。

  面對他人的錯誤,寬容的態度會比嚴厲的責罰更能讓人懺悔。你的寬容和仁慈會讓犯錯者從心裏感到羞愧,從而真心悔改自己的行為。


每個人都有同樣的機會

  一大早起來,寺院門口就吵鬧不休,明遠禪師前去詢問,了解到原來是一個屠夫想要進寺燒香拜佛,但是寺裏的僧人嫌他滿手血腥,不肯讓他進殿,於是雙方就在那裏發生了爭執。

  明遠禪師看到了這個景象,立刻阻止了眾僧人。他問道:“你們為什么在這裏吵鬧?”

  旁邊的僧人說道:“這個屠夫每天殺豬宰牛,雙手沾滿了血腥與罪孽,怎么能讓他玷汙佛門的清淨呢?”旁邊的人也附和道:“是啊,每天晚上,他家裏就會傳來豬狗牛羊的哀叫聲,聽得人心煩,讓人無法入睡,像他這樣的人怎么可以到這裏來呢?”

  明遠禪師說道:“你們這樣說就不對了。他身為屠夫,為了生計被迫屠宰生靈,一定於心不安,有很多罪需要懺悔。佛門為十方善人而開,也為度化十方惡人而開。”

  聽了禪師的話,屠夫滿臉感激,來到禪師面前說:“方丈慈悲,我殺孽太重,於心不安,於是我想要請方丈和各位法師到我家裏去。我准備在家裏辦齋供養各位,以安慰我不安的心。我們全家齋戒沐浴三日,懇請各位光臨寒舍,助我完成這個心願。”

  眾人聽了他的話,都紛紛搖頭不止。明遠禪師卻用微笑化解了他們臉上的不快。他說:“在佛面前,人人平等,每個人都有同樣的機會,只要與佛有緣,就會度他,佛門慈悲,不會舍棄任何人。”

  在從善面前,每個人都有平等的機會。要以寬容之心來對人,哪怕他是戴罪之人。他的過錯可能也是迫不得已,要給他改正的機會。


懂得換個角度思考

  一位少年正與一位年過古稀的老人爭辯。

  老人得意洋洋地說:“哈哈!太陽圍著我轉了八十多年了,我還沒有死。今後,它說不定還會圍著我轉二十年哩。”

  “不對!是您圍著太陽轉了八十多年了!”少年說。

  “什么?我圍著太陽轉?胡說八道!我每天搬個小凳子坐在院子裏,太陽從東邊升起,從西邊落下,明明是我不動,太陽動,你怎么說是我圍著它轉呢?”

  “那不是太陽在動,是地球在動。您每天坐在地球上,圍著太陽,旋轉八萬裏呢!”少年說。

  “你說地球會轉?”老人驚奇地問。

  “對!它不僅會圍著太陽轉,而且自己也會轉。”

  “那我怎么沒有從地球上跌下去?”老人不服氣地說。

  “那是因為有地球的引力。”

  “地球的引力?那它怎么沒把月亮、星星引到地球上來?”老人反駁道。

  “那是因為地球的引力也是有限的……”

  “有限的?誰限制了它?天底下難道有人在限制地球?”老人爭辯道。

  “那是……”少年盡自己所知,向老人解釋著,與他爭辯著。

  最後,老人無話可說,只好歎氣道:“唉!活了八十多年,居然被太陽和地球騙了八十多年!”

  “不!它們沒騙您,是您自己把它們看錯了。”

  “可是,我又怎么會看錯呢?”老人不解。

  “那是因為您站的角度不同。假如您不是站在地球上,而是站在太空的另一個星球上,那么,情況就不一樣了!”少年說。

  “說的是呀。”老人若有所思,“世上之人看事情也是如此,只因站的角度不同,往往把一個事物看得天差地別,還以為自己受了它們的欺騙,實際上,錯在我們自己呀。”

  同樣的事物,因為看的角度不同,所以就得出了不同的結果。其實,調整自己的觀念,才是得到正確答案的關鍵。

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心生菩提樹14 平凡之中體悟真理 智緣 寬恕他人就是給他新的機會 愛心可以戰勝邪惡 讓陽光照進心靈之門

心生菩提樹:平凡之中體悟真理 智緣
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寬恕他人就是給他新的機會

寬恕他人就是給他新的機會

有一天晚上,慧明禪師正在室內讀書時,突然聽到牆壁上有聲響,猜想可能是個小偷,於是就叫弟子道:“拿些錢給那鑿牆的朋友吧!”

  弟子走到鄰室,大聲地說道:“喂!不要把牆壁弄壞,給你些錢就是了。”

  小偷一聽,嚇得轉身就逃走了。

  慧明禪師以責備的語氣對弟子說道:“你怎么可以大聲吼叫呢?一定是你的聲音太大,把他嚇著了,可憐他連錢也沒有拿到就跑掉了。這么冷的天氣,可能還沒有吃過晚飯,你趕快追上去把錢拿給他。”

  弟子沒辦法,只得遵從師命,在寒冷的深夜裏,到處尋找那個不知躲在哪個角落裏的小偷。

  又有一位安養禪師,有一天半夜睡覺時,小偷潛進來偷竊,把他唯一的一條棉被偷走了。安養沒有辦法,只好把紙張蓋在身上取暖。

  小偷在驚慌之間,被負責巡視的弟子撞見了,慌亂中,他將偷到手的棉被丟在地下。弟子撿到這床師父的棉被,趕緊送回師父的房間。只見安養禪師身上蓋著紙張,縮著身子直打哆嗦,看到被送回的棉被,他說:“哎呀!這條棉被不是被小偷偷走了嗎?怎么又送回來了呢?既然是小偷拿去了,就是他的東西,趕快!拿去還給他。”

  弟子無奈,在師父的百般催促下,費了九牛二虎之力,才把逃得很遠的小偷找到,表明師父的意思,堅持把棉被還給他。小偷受了感動,特地跑回寺院向安養禪師懺悔,並因此皈依,從此改邪歸正。

  對待犯錯的人,如果能以寬容的心來對待,那他自然會感動,從而反省自己,改正錯誤。反之,如果不依不饒,則可能會讓其自甘墮落。所謂的救人,不僅在救身,更重要的是救心。


愛心可以戰勝邪惡

  一天,七裏禪師正在禪堂的蒲團上打坐,這時,一個強盜突然闖進來,用一把又明又亮的刀子對著他的脊背,命令道:“把櫃裏的錢全部拿出來,不然就要你的老命!”

  “錢在抽屜裏,櫃裏沒錢。”七裏禪師說,“你自己拿去,但要留下一點。寺裏的米已經吃光,不留點錢,明天我要挨餓呢!”

  那個強盜拿走了所有的錢,在臨出門的時候,七裏禪師說:“收到人家的東西,應該說聲謝謝啊!”

  “謝謝。”強盜說。他轉回身,心裏十分慌亂,這種從來沒有遇到的現象使他失去了意識。他愣了一下,才想起不該把全部的錢拿走,於是,他掏出一把錢放回抽屜。

  後來,這個強盜被官府捉住。根據他的供詞,差役把他押到七裏禪師的寺廟去見禪師。

  差役問道:“幾天以前,這個強盜來這裏搶過錢嗎?”

  “他沒有搶我的錢,是我給他的。”七裏禪師說,“他臨走時也說聲謝謝了,就是這樣。”

  這個強盜被七裏禪師的寬容感動了,只見他咬緊嘴唇,淚流滿面,一聲不響地跟著差役走了。

  這個人在服刑期滿之後,便立刻去拜見七裏禪師,求禪師收他為弟子。開始,七裏禪師並沒有答應。這個人長跪三日,七裏禪師終於收留了他。

  仇恨是不能用來止息仇恨的,如果懷著一顆仁愛的心,以仁愛待人,以善良來感化邪惡,以施舍來感化吝嗇,以真實來感化謊言,那么,即使是再邪惡的心,也能被感動。


讓陽光照進心靈之門

  在一座寺廟裏有一間閣樓,由於窗戶整天密閉著,年久失修,厚厚的布和滿是灰塵的窗戶遮住了陽光,整個屋子看起來十分陰暗。

  一天,兩個寺廟裏的小和尚看著外面燦爛的陽光,覺得應該讓陽光照進屋子裏面去,為屋子帶去一絲光明。

  因此,兩個小和尚就商量說:“我們可以一起把外面的陽光掃一點進來。”

  於是,他們就拿著掃帚,到屋外去掃陽光了。他們很用心地將映在地上的陽光掃進桶裏,然後又小心翼翼地搬進閣樓。可是一進房門口的黑暗處,陽光就沒有了。但是他們並沒有放棄,而是一而再,再而三地掃,小心翼翼地搬。但多次反複,依然是徒勞,屋內還是沒有陽光。

  “為什么我們這樣努力都無法將陽光運到屋子裏呢?”這個問題讓他們困惑不已。

  方丈正好走過,看見他們的舉動,好奇地問道:“你們在做什么?”

  他們回答說:“師父,這間房間太暗了,我們要掃點陽光進來。”

  方丈笑著說道:“只要把窗戶打開,陽光自然會進來,何必去掃呢?”

  把窗戶打開,陽光就會進來。把心門打開,美好也會進來。不要自我封閉,而要敞開心扉。學會分享,你會感受到不一樣的快樂。

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心生菩提樹11 平凡之中體悟真理 智緣 寬容是最好的教育法則 珍惜生命中的點點滴滴 追尋真實的生活層面

心生菩提樹

寬容是最好的教育法則

盤 禪師是備受大家尊崇的禪師。有一次,他的一個學生因為行竊被人抓住,眾人紛紛要求將這個學生逐出師門。但是盤 並沒有那樣做,他用自己的寬厚仁慈之心原諒了那個學生。

  可是沒過多久,那個學生竟然又因為偷竊而被抓住。大家認為他舊習難改,要求將他重罰,但盤 禪師還是沒有處罰他。其他學生很是不服,他們聯合上書,表示如果再不處罰這個人,他們就集體離開。

  盤 看了他們的聯合上書,然後把他的學生都叫到跟前來說:“你們都能夠明辨是非,這是我感到欣慰的。你們是我的學生,如果你們認為我教的不對,完全可以去別的地方。但是我不能不管那個行竊的學生,因為他還不能明辨是非,如果我不來教他,那誰來教他呢?所以,不管怎么樣,即使你們都離開我了,我也不能讓他離開,因為他需要我的教誨。”

  那位偷竊者聽了盤 禪師的話,感動得熱淚盈眶,心靈因此而得到了淨化,從此以後再也不偷別人的東西了。

  人無完人,每個人身上都有缺點。面對犯錯的人,我們要以真心來感化他,排斥和嫌棄都是不明智的做法。我們要用寬厚仁慈的心來對待身邊的每一個人,讓他們感受到我們的真情。

珍惜生命中的點點滴滴

生命點滴 寬容是最好的教育法則
生命點滴

有一天,儀山禪師在洗澡的時候,因為水太熱,就叫弟子提桶冷水來加。有一個弟子奉命提了水來,將熱水加涼了,便順手把剩下的水倒掉。

  禪師很不高興,說道:“你怎么如此浪費?世間上不管任何事物都有它的用處,只是價值不同而已,可你卻那么輕易地將剩下的水倒掉。就是一滴水,如果把它澆到花草樹木上,不僅花草樹木喜歡,水本身也不失去它的價值,為什么要白白地浪費呢?雖然是一滴水,但是價值也無限地大。”

  弟子聽後若有所悟,於是將自己的法名改為“滴水”,這就是後來非常受人尊重的“滴水和尚”。

  滴水和尚後來弘法傳道,有人問他:“請問世間上什么功德最大?”

  “滴水!”滴水和尚回答。

  這個人又接著問:“虛空包容萬物,什么可包容虛空呢?”

  “滴水!”

  滴水和尚從此把心和滴水融在一起。在他眼裏,一滴水中也有無盡的時空了。

  滴水雖小,但江河湖海無不是由滴水彙聚而成。生活中,一點一滴的事物都有其自身的價值所在,不能因為它的渺小就認為它一無是處。珍惜生命中的點點滴滴,就是珍惜了生命本身,從中你會體味到不一樣的感動。

追尋真實的生活層面

這天,天剛破曉,居士抱著一束鮮花和一捧供果,趕到大佛寺上早課。剛踏進大殿,旁邊突然跑出一個人,與居士撞個滿懷,將他捧著的水果撞翻在地。居士看到水果被撞翻,忍不住叫道:“你這人怎么這么粗心,把我的供果全部撞翻了,你看怎么辦?”

  這個人聽了,也非常不滿地說道:“撞翻就撞翻,頂多向你道歉,你幹嗎這么凶啊?”

  居士更是氣憤:“你這是什么態度?自己錯了還要怪人!”

  接著,他們開始互相指責,聲音此起彼落。

  廣圄禪師經過這裏,將兩人帶到一旁,問明原委,開示道:“莽撞的行走是不應該的,但是不接受別人的道歉也是不對的。這些行為都是愚蠢不堪的。能坦誠地承認自己的過失,真誠地接受別人的道歉,才是明智之舉。”

  廣圄禪師接著又說道:“我們生活在這個世界上,必須協調的生活層面有很多很多。不要因為一點小事,一大早就破壞了這一片虔誠的心境,不值啊!”

  “對不起,禪師!我錯了,我實在太冒失了!”這個人又轉身向居士說道,“請接受我至誠的道歉!我實在太愚癡了!”

  居士也真誠地說道:“我也有不對的地方,也不該發脾氣,我實在太幼稚了!”

  幹戈就這樣化解掉了,二人也從中學到了更多的道理。

  生活中,必須協調的生活層面有很多,不要因為一點小事就破壞自己的心境。坦誠地承認自己的過失,真誠地接受別人的道歉,這才是明智之舉。

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心生菩提樹10 平凡之中體悟真理 智緣 與人相處之道,在於內心的容忍 寬容是對生命的洞見

心生菩提樹:平凡之中體悟真理 智緣

與人相處之道,在於內心的容忍

  很久以前,有一個年輕人,脾氣非常不好,動不動就與人打架,因此,人們都很討厭他。

  有一天,這個年輕人無意中遊蕩到了大德寺,正遇到清心禪師在講佛法。他聽完之後感到非常懊悔,決定痛改前非。他對清心禪師說:“師父!今後我再也不與別人打架鬥口角了,即使人家把唾沫吐到我臉上,我也會忍耐著把它拭去,學會默默地承受!”

  “就讓唾沫自幹吧,別去拂拭!”清心禪師輕聲說道。

  年輕人聽完,又不解地問道:“如果拳頭打過來,又該怎么辦呢?”

  “一樣呀!不要太在意!只不過一拳而已。”清心禪師微笑著答道。

  這時,那個年輕人實在無法忍耐了,便舉起拳頭朝清心禪師的頭打去,然後問道:“現在你感覺怎么樣呢?”

  清心禪師一點兒也沒有生氣,反而十分關切地說道:“我的頭硬如石頭,可能你的手倒是打痛了!”

  年輕人無言以對,似乎對禪師的言行有所領悟。

  生活之中,大度包容的心不可缺少。如果氣度狹小,遇事斤斤計較,那么在生活中就會處處碰壁,煩惱也會越來越多。但如果能以實際行動來理解、寬容別人,那自己也會得到別人的理解和包容。


心生菩提樹

寬容是對生命的洞見

  一天,慧遠法師正要開門出去時,突然闖進一位身材魁梧的大漢,狠狠地撞在法師身上,把他的眼鏡撞碎了,還戳青了他的眼皮。可那位撞人的大漢,不但毫無羞愧之色,反倒理直氣壯地說:“誰叫你戴眼鏡的?”

  慧遠法師笑了笑,沒有說話。

  大漢頗覺驚訝地問:“喂!和尚,你怎么不生氣呀?”

  慧遠法師借機開示說:“我為什么要生氣呢?生氣既不能使眼鏡複原,又不能讓臉上的淤青消失,苦痛解除。再說,生氣只會擴大事端,如果我對你破口大罵或打鬥動粗,必定會造成更多的業障及惡緣,也不能把事情化解。如果我早一分鍾或晚一分鍾開門,都會避免相撞,或許這一撞也化解了一段惡緣,我還要感謝你幫我消除這業障呢。”

  大漢聽後十分感動,他若有所悟地離開了。

  事情過了很久之後,有一天,慧遠法師接到一封信。原來,大漢以前不知勤奮努力,工作之後,在事業上又高不成低不就,十分苦惱。一天他上班時忘了拿公文包,中途又返回家去取,卻發現妻子與一名男子在家中談笑。他沖動地跑進廚房,拿了把菜刀,想先殺了他們,然後自殺,以求了斷。

  不料,當那男子驚慌地回頭時,臉上的眼鏡掉了下來。瞬間,大漢想起了慧遠法師的教誨,讓自己冷靜了下來,反思了自己的過錯。

  現在他的生活很幸福,工作也得心應手了。特寄來五千元錢,一方面為了感謝慧遠法師的恩情,另一方面也請求慧遠法師為他們祈福消業。

  寬容是對生命的洞見。法師的寬容帶給了大漢覺悟,教會他用一顆寬容的心去對待別人。寬容也是最好的教育手段,能用真切的言行給人以啟迪。生活中,要時刻懷有包容之心,善待自己,也善待他人。

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